1. à propos des sermons sur les cadavres : Il y a eu des sermons sur les cadavres sous forme d'éloges funèbres ou de sermons dans l'église depuis le Moyen Age. Il existe déjà des approches à ce sujet dans l'antiquité pré-chrétienne. La coutume de les écrire et de les imprimer par la suite, cependant, n'est apparue dans le protestantisme luthérien que peu après la Réforme. L'Église catholique s'est opposée - et surtout le luxe - aux oraisons funéraires aux interdictions. Après tout, il y a aussi des preuves de sermons sur les cadavres des Zwingliens, des calvinistes et des catholiques, quoique dans une moindre mesure. En raison des dépenses financières, les sermons des cadavres étaient imprimés surtout pour les aristocrates et les citoyens fortunés. L'apogée des sermons funèbres imprimés fut les décennies précédant la guerre de 30 ans et le tournant du 17e au 18e siècle. Vers le milieu du XVIIIe siècle, la coutume d'imprimer les sermons sur les cadavres a fortement diminué. Il y a aussi des sermons sur les cadavres du 20ème siècle, mais ils sont beaucoup plus simples que les spécimens de l'époque de gloire : selon l'époque d'origine, mais aussi selon le statut social du défunt, les sermons peuvent être plus ou moins luxueux. Elles vont de la simple feuille imprimée d'un maximum de quatre pages au grand volume en format folio de 200 pages ou plus, décoré de plusieurs gravures sur cuivre, de notes et de nombreux textes de deuil différents. Certains sermons funèbres sont également divisés en plusieurs volumes, par exemple l'Epicedia ou seulement certains Epicedia reliés séparément. De tels écrits somptueux ne sont, bien sûr, concevables qu'à l'apogée des sermons sur les cadavres et seulement pour les personnes de statut social élevé. sermons sur les cadavres contiennent différentes composantes. Le sermon sur les morts, c'est-à-dire le sermon aux funérailles, forme le cœur de l'Écriture. Elle est souvent basée sur un passage biblique spécifique comme leitmotiv que le défunt pourrait déterminer pour lui-même ou qui a un rapport avec l'activité du défunt. Une Écriture peut contenir plusieurs de ces sermons qui peuvent avoir été prononcés lors des funérailles, du service funèbre ou d'un autre service funèbre. En comparaison, les sermons sur les cadavres contiennent souvent un curriculum vitae du défunt (appelé "Personalia" ou "curriculum vitae"), qui a été lu pendant les célébrations et ne peut décrire la personne du défunt de manière trop négative pour des raisons de piété. La troisième composante est Epicedia, les poèmes de deuil de parents, d'amis ou - dans le cas des aristocrates - de hauts fonctionnaires. Les gravures sur cuivre élaborées - une bonne majorité - peuvent décorer un sermon funèbre. Souvent, le défunt est représenté avec un portrait, parfois aussi dans une représentation allégorique. Avec plusieurs gravures sur cuivre, le cortège funèbre (= procession du cadavre) peut être représenté ou le cercueil dans différentes vues. La musique est relativement rare. Les paroles des chants de deuil chantés sont plus fréquentes, les notes de ces chants ou même d'autres prestations musicales lors des cérémonies de deuil sont déjà une rareté précieuse (cf. la liste séparée en annexe). 2098 sermons funèbres au total sont rassemblés dans la présente collection. Sans tenir compte des duplicatas, il y a 797 pièces différentes. On peut les diviser en trois groupes, en sermons sur les cadavres des membres de la Chambre des Hohenlohe (188 sans doubles), en sermons sur les cadavres d'autres aristocrates souvent apparentés, par alliance ou voisins (332), et en sermons sur les cadavres des roturiers (277). Dans ce dernier groupe, ce sont les domestiques et autres employés des différentes maisons à salaires élevés qui prédominent. Sont également inclus, mais dans une faible proportion, d'autres écrits personnels, tels que des poèmes à l'occasion d'un anniversaire, d'un mariage ou d'un anniversaire, des "poèmes de Leichenge" (identiques à Epicedia) ainsi que des écrits à l'occasion de fêtes à Hohenlohe lors de la mort de l'Empereur, etc. La collection de sermons représente une sélection de matériel provenant de plusieurs archives Highlohic. L'origine de chaque sermon funèbre ne peut généralement plus être déterminée, mais il va de soi que les sermons funèbres doivent être considérés comme une source pertinente de culture sépulcrale. Ils sont également indispensables pour la recherche généalogique et d'autres recherches, notamment en raison de leur curriculum vitae souvent inclus. L'information généalogique contenue est absolument fiable, même si les évaluations dans un sermon funèbre ne peuvent pas être trop négatives. Les expressions générales sur la piété, le style de vie et les vertus du défunt, en revanche, ne doivent pas être prises au pied de la lettre. Les sermons sur les cadavres sont aussi des sources précieuses pour l'histoire de l'art, de la littérature et de la musique ainsi que pour la théologie, et l'histoire sociale et économique s'y consacre de plus en plus. Grâce aux biographies des comtes et des princes de la Maison de Hohenlohe, de leurs femmes et de leurs enfants, et grâce aux portraits gravés sur cuivre, ils sont des sources précieuses sur l'histoire de la Maison de Hohenlohe. Les serviteurs et autres serviteurs des tribunaux de Highloh sont également documentés par eux, de même que les amis, les parents et les nobles voisins. Les documents sur les cérémonies funéraires à Highloh courts, qui contiennent certains des sermons funéraires recueillis, touchent à l'histoire culturelle de Highloh. Les sermons funèbres montrent le cercle social qui a été impliqué dans les cérémonies funèbres d'une manière exposée. Littérature : Rudolf Lenz : Leichenpredigten als Quelle historischer Wissenschaften, 3 vol., Cologne Vienne 1975-1984, en particulier : Rudolf Lenz : Gedruckte Leichenpredigten, vol. 1, p. 36 ss. 2 Zur Bearbeitung des Bestandes : Dans le cadre d'un projet de la Commission d'Histoire qui comprenait également des sermons sur les cadavres d'autres archives et bibliothèques, Elisabeth Zimmermann a enregistré les sermons de Neuenstein pour la première fois entre l'été 1948 et l'été 1949. Le dessin a été réalisé d'après le modèle du catalogue de Stollberg et était relativement détaillé. Il en résulte un fichier incomplet au début des années 70 (lorsque les Archives centrales des Hohenlohe ont été reprises par l'Etat). Le stock était devenu considérablement désordonné. Entre-temps, d'autres archives de Hohenlohische avaient été transférées à Neuenstein, dont les sermons sur les cadavres devaient également être intégrés dans la collection. En conséquence, la taille de la collection avait considérablement augmenté. En 1987, l'employé Fritz Kempt a commencé une nouvelle indexation sous la direction de l'Oberarchivrat Dr. Moegle-Hofacker, qui a pris en compte l'ensemble du matériel en main. Les enregistrements du titre ont été en grande partie achevés par Kempt jusqu'à sa retraite en décembre 1988. Le travail final, y compris l'édition du livre des trouvailles, a été effectué par le soussigné à l'hiver 1994/95 ; dans le présent livre des trouvailles, les sermons des cadavres sont décrits selon le schéma suivant. Dans le coin supérieur droit, le numéro d'enlèvement correspondant pour le stockage dans le magasin est indiqué. S'il est marqué d'un astérisque (), plusieurs exemplaires sont disponibles, qui sont énumérés en double à la fin de la description. Il est également possible d'utiliser un duplicata. Le numéro de fouille peut être divisé en 6, 6 a et 6 b ou 6.1 et 6.2, et dans une telle attribution de numéro, il devrait normalement y avoir deux sermons funèbres reliés ensemble pour former un volume. Surligné en gras, le numéro de fouille est suivi du numéro de commande correspondant à la disposition dans le carnet de l'instrument de recherche, puis du nom de la personne décédée comme information la plus importante, car il est utilisé pour classer le sermon funèbre. Dans la mesure où elles sont connues, les "données personnelles" sont ajoutées dans un bloc séparé : Nom de naissance, Date et lieu de naissance, date et lieu de naissance, date et lieu de décès, dates des funérailles, date du mariage, conjoint, lieu du mariage et détails sur le statut, l'occupation, les fonctions et les adhésions. Le deuxième bloc contient les données du sermon funèbre. Cela comprend la pré-signature, tous les sermons pour le cadavre au sens strict (c'est-à-dire les sermons pour le service funèbre, l'enterrement et autres cérémonies funèbres) avec les détails de l'auteur et, le cas échéant, la citation de la Bible utilisée. Il contient également des informations sur d'autres composantes du sermon funèbre telles que le curriculum vitae, l'épicédia avec des informations sur les auteurs, les gravures sur cuivre avec des descriptions d'images, les peintres et graveurs, les notes, les armoiries et des informations sur l'impression et la portée du texte. A la fin de ce bloc, il peut y avoir des références à la littérature (autobiographies, listes d'écrits, etc.). Les doublons peuvent être listés dans un troisième bloc. La caractérisation des personnes impliquées dans la création des sermons funéraires, c'est-à-dire les auteurs des sermons ou d'Epicedia ou les artistes, est généralement tirée du sermon funèbre et fait référence à l'époque où il a été écrit. La désignation de leurs fonctions a parfois été modernisée, notamment dans la partie I. Dans la deuxième partie, qui comprend diverses régions de l'ancien empire, les désignations fonctionnelles sont souvent reproduites comme dans le sermon sur le cadavre (en abrégé), car la dissolution et la modernisation auraient exigé trop de connaissances particulières. L'ordre des sermons était selon les trois groupes : Hohenlohe, d'autres aristocrates et roturiers. Au sein de ces groupes, l'alphabet des noms fait autorité. La classification est déterminée par le nom que la personne a utilisé au moment de son décès. Les filles mariées de la famille Hohenlohe ne se trouvent donc plus sous Hohenlohe. Toutefois, ces références sont prises en compte dans l'index au moyen de références. Pour les empereurs et les rois, le prénom est déterminant pour la classification, pour les autres aristocrates, le nom de sexe ; l'ordre de l'index ne peut pas correspondre à l'ordre de conservation pour plusieurs raisons. Certains sermons funéraires sont reliés entre eux pour former des volumes épais, le format des sermons funéraires change trop souvent. La collection doit également être gardée ouverte pour un accès ultérieur. C'est pourquoi le stockage dans le magasin s'effectue selon numerus currens. Le fonds, qui a reçu la désignation "GA 90 Leichenpredigten", comprend 2098 volumes en 17,5 mètres linéaires. m. Les archives des fonds correspondants doivent être consultées dans la maison Hohenlohe à côté des sermons funéraires, qui peuvent également contenir des sermons funèbres ou des parties de ceux-ci. Neuenstein, en décembre 1996Dr. Schiffer

Description de l'inventaire : Dept. 227 Collection Ertel (Westhofen) Portée : 122 unités (= 10 cartons d'archives = 1,5 m) Durée : 1716 - 1990 A reprendre Le 5 février 2013 M. Georg-Jakob Ertel de Westhofen a remis aux archives municipales de Worms deux grands cartons contenant des documents sur l'histoire de la paroisse catholique de Westhofen comme dépôt. Avec ce matériel, la base de la collection Ertel a été jetée dans les archives de la ville en tant que collection d'archives du département 227, puisque d'autres prélèvements ultérieurs sont prévus. Selon M. Ertel lui-même, il avait pêché les documents dans une grande quantité de papiers qui - provenant de la provenance de la paroisse de Westhofen - étaient destinés à être jetés il y a quelques années, afin d'évaluer le contenu des documents à des fins de recherche. Puisqu'un traitement archivistique semblait également avoir un sens en ce qui concerne une autre utilisation scientifique possible, un accord a été conclu entre lui et les Archives de la Ville sur le dépôt. Chronique paroissiale manuscrite, dirigée par le pasteur Geeb/Geb (1803) et poursuivie par le pasteur Schott (1857), M. Ertel souhaitait la conserver pour l'instant à titre provisoire, un complément ultérieur à la collection est prévu. M. Ertel avait déjà dressé à l'avance une liste de 33 enveloppes et de deux dossiers, dans lesquels presque toutes les pièces étaient répertoriées. La numérotation de cette liste a été adoptée en tant qu'ancienne signature au cours du remaniement. Il y avait maintenant 122 unités de description, soit 1,5 mètre linéaire dans dix cartons d'archives. La durée va de 1716 à 1990 ; des périodes de blocage ont dû être fixées pour certains fichiers pour des raisons de protection des données. Le matériau provient principalement du 19e siècle et de la première moitié du 20e siècle. Les deux anciens dossiers, pour lesquels M. Ertel avait produit ses propres tables des matières, ont été dissous et les documents ont été transférés dans des dossiers sans acide, qui devaient être préférés à des fins de conservation. Plusieurs unités de description ont été formées, qui sont reliées au moyen d'anciennes signatures et de copies jointes des listes de dossiers d'Ertel. La classification a été créée après l'indexation sur la base du contenu principal. Dans certains fascicules, des tabliers de dossiers partiellement endommagés[des feuilles utilisées plutôt que des tabliers] contenaient des références à un ancien système de classification basé sur une simple numérotation ; les principaux sujets qui y sont utilisés se retrouvent essentiellement aussi dans la présente classification. Contenu Les documents d'archives concernent le contenu de la paroisse catholique de Westhofen avec ses paroisses de Monzernheim et Blödesheim[aujourd'hui Hochborn]. La classification a créé cinq points focaux thématiques, qui sont brièvement décrits ci-dessous. D'une part, il existe de nombreuses ordonnances, décrets, communications et circulaires sur l'administration paroissiale, qui ont été envoyés principalement par les autorités spirituelles supérieures aux doyens et aux paroisses, mais aussi par les autorités civiles. D'autre part, il existe de la correspondance et d'autres documents qui concernent directement la paroisse de Westhofen, son administration et le travail des pasteurs respectifs et du conseil de l'église, ainsi que diverses informations statistiques. La correspondance, les circulaires, etc. du mandat du pasteur W. Oestreicher fournissent des informations sur la vie de l'Eglise à l'époque nazie. Des comptes rendus d'églises sont disponibles à plus grande échelle, dont certains forment même une série (1797 - 1806, 1819 - 1825, 1869 - 1872[sans 1871]), et d'autres documents sur la gestion des biens. En outre, il y a des fondations de la paroisse, il est fait mention de la fondation Blanck'sche, à laquelle on peut également trouver du matériel dans le domaine Kirschbaum (StadtA Wo Abt. 170/46), et surtout de vastes annuaires sur les Mess-Stiftungen dans l'église catholique à Westhofen et dans les Filialgemeinden. Il faut souligner les fascicules qui traitent de la Haubische Gült et de l'Arnsteiner ou de la Duboische Gült à Osthofen en faveur de l'église Westhofener (StadtA Wo Abt. 227 Nr. 47, Nr. 48 et Nr. 119). Une autre section de contenu traite des questions de construction de l'église et d'autres bâtiments appartenant à la paroisse catholique et de leur ameublement (y compris les inventaires). La création de la maison des sœurs en 1902 et les activités des sœurs (école de couture, école maternelle) se reflètent également dans les dossiers. Des informations sur l'école catholique peuvent être obtenues sur le bâtiment, ainsi que sur l'enseignement (plutôt général), sur les biens de l'école et diverses données statistiques, en outre sur l'établissement d'une école simultanée à Westhofen contre la protestation des catholiques. Un litige avec Jacob Weisheimer, qui vivait à proximité immédiate de la cour de l'école, est documenté en détail (StadtA Wo Abt. 227 Nr. 58 ; 1838 - 1848). La vie de l'Église se reflète dans divers répertoires de sermons et de catéchèses et dans les livres de prédication. En outre, divers documents sont disponibles sur les pèlerinages, les processions, les retraites, les classes de confirmation et les activités des associations ecclésiastiques (par exemple, la Fraternité du Très Saint et Immaculé Cœur de Marie[StadtA Wo Abt. 227 Nr. 65]). Pour les individus et les familles individuelles, l'octroi nécessaire d'un dispensaire pour les mariages et l'éducation religieuse des enfants issus de mariages mixtes-confessionnels étaient importants. Diverses publications et journaux ou coupures de journaux ont été incorporés dans le dernier groupe de classification. Worms, mars 2013 Margit Rinker-Olbrisch Fonds d'archives supplémentaires Stadtarchiv Worms : Dept. 170/46 Kirschbaum family estate (concernant Blanck'sche Foundation) Landesarchiv Speyer (actuellement) : Gemeindearchiv Westhofen Hess. Archives d'Etat DA : Dept. G 15 ici : N° 15/2 avec rapports d'inspection, données statistiques (par ex. sur la commune de Westhofen, 1898) Littérature EBERSMANN, Jakob : Histoire de Westhofen, Monzernheim et Blödesheim, Worms, 1909 GRÜNEWALD, Julius/STROH, Heinrich : Chronicle of the market town Westhofen : contributions à l'histoire de la commune Westhofen, Westhofen, 1974 GRÜNEWALD, Christoph Julius Johannes Johannes : Von Westhofener Hä

Remarque préliminaire : Karl Ludwig Eugen Schall (né le 25 novembre 1885), décédé le 30 janvier 1980) rejoint le Grenadier Regiment of Queen Olga (1st Württembergische) No. 119 en 1904 comme officier subalterne du drapeau, y atteint le grade de lieutenant général jusqu'à la Première Guerre mondiale, après le déclenchement de la guerre participe aux batailles des régiments sur le front ouest et est en tant que commandant de compagnie, il sera blessé deux fois. A partir de 1915 Schall travailla comme capitaine et officier d'état-major général, occupant souvent des postes changeants d'état-major général au Commandement général du XIIIe Corps d'armée, à la 26e Division d'infanterie, à la 14e Division d'infanterie, au Commandement général V, et au Commandement général des forces armées allemandes. Corps d'armée, 18e Division de réserve, Commandement général IVe Corps de réserve et 10e Corps de réserve. Il participe aux combats en Flandre, dans la Somme, en Champagne, en Champagne, dans les Ardennes et en Argonne, dans la Meuse et près de Verdun jusqu'à sa démobilisation en 1918 ; il s'occupe principalement des rapports de force et de pertes, des interrogatoires de prisonniers, de l'évaluation des photographies aériennes, de la cartographie, du positionnement, des questions pionnières. A partir de 1933, il a de nouveau occupé plusieurs postes changeants au sein de l'Etat-major général du V. Corps d'armée en tant que commandant, en 1939 il a été commandant du district militaire de Stuttgart II comme lieutenant-colonel, à partir de 1940 comme lieutenant-colonel, puis comme officier général dans le 554th Army Corps. Division d'infanterie, avec le Groupe d'armées A, avec le commandant en chef en Serbie, puis chef du Commandant de campagne 747 à Nîmes et transféré pour la dernière fois en 1944 contre son gré à la Kriegsakademie comme professeur d'histoire de guerre. Vous trouverez de plus amples informations sur la vie de Karl Schall dans un curriculum vitae manuscrit à Bü. 182, dans les agendas à Bü. 181 et dans le dossier personnel en stock M 430/2, Bü. 1804 avec des informations sur sa carrière militaire jusqu'en 1919.Une partie du domaine de Karl Schall, surtout des documents écrits de son service militaire et de vastes collections, a été offerte au Hauptstaatsarchiv Stuttgart par son fils, le Brigadegeneral a.D. Wolfgang Schall en mars 1980 et, après une première inspection dans les locaux du domaine en avril 1980, a été remise à la bibliothèque du Hauptstaatsarchiv et les archives du département IV (archives militaires) ont depuis constitué le domaine M 660 du Karl Schall. Comme la succession de Karl Schall s'est trouvée dans un désarroi total et qu'aucun système de classification pré-archivistique n'était reconnaissable, il a été nécessaire de développer un système de classification après l'indexation, qui devrait rendre justice aux structures à plusieurs niveaux et aux formes de documentation les plus différentes, d'autant que dans le Hauptstaatsarchiv Stuttgart aucune classification uniforme des biens n'est appliquée. Les documents relatifs aux activités, à la correspondance et aux papiers personnels des officiers, qui, outre leur signification historique générale, ont un lien personnel étroit avec le défunt, ont été clairement séparés des collections à plusieurs niveaux. La structure des documents de l'activité de l'officier reflète la carrière militaire de Schall. Il s'agit le plus souvent de copies personnelles de documents officiels sous forme d'hectographies, d'estampes et autres copies, ainsi que de brouillons et de documents privés. Un document tiré des transactions commerciales du bureau a été réintégré dans les fonds de l'unité militaire du Hauptstaatsarchiv Stuttgart. Il y a une référence dans ce répertoire. La correspondance privée a été triée selon les groupes et les correspondants. Des affiches et des attaques de murs, des cartes militaires et des cartes non militaires ont été incorporées dans les collections correspondantes des Archives nationales principales J 151, M 640 et M 650, principalement pour des raisons de conservation. Néanmoins, ces pièces ont également été incorporées dans le présent répertoire sous forme de références, le schéma de classement des fonds cartographiques M 640 pour les cartes militaires et M 65 0 pour les cartes non militaires ayant été adopté. Les cartes qui ont un lien reconnaissable avec les documents de la partie A ont été laissées là ou réunies et ont également été incorporées dans les collections de la succession comme références. Pour la collection de coupures de presse, de journaux individuels, de publications imprimées et de manuscrits des domaines de l'histoire, de l'histoire contemporaine, de la politique, de la religion, de la langue, de la littérature, de la science et de la technologie, il a semblé nécessaire de développer un système de classification aussi fin que possible, car cette collection, avec environ 500 numéros, représente la majeure partie de la collection et était auparavant uniquement divisée en catégories1. Militaire, 2e politique et histoire contemporaine, 3e science et à l'intérieur de ces catégories, seul l'ordre chronologique a permis de classer par ordre chronologique les coupures de presse souvent non datées. Il a semblé opportun de rendre accessible le domaine très multi-couches au moyen d'une liste aussi complète que possible de sujets, de lieux et de personnes. Seules quelques petites sections de cartes déjà disponibles, des croquis et des notes qui semblaient ne plus être compréhensibles individuellement et n'avaient aucun lien reconnaissable avec d'autres documents, dossiers et matériel d'emballage ont été rassemblés. Les documents sur les unités non-Wurtemberg, dont la plupart ont été détruits lors d'un bombardement de Potsdam en avril 1945, revêtent également une importance particulière. Les dessins sur les cartes de la Première Guerre mondiale fournissent des informations détaillées sur le tracé du front, les directions de combat, les mouvements des troupes, les positions et les destructions dans les zones de front et complètent bien les fonds cartographiques de la M 640, ainsi que les nombreux documents écrits sur les procès devant le tribunal militaire de Nuremberg contre les généraux Curt Ritter von Geitner, Hubert Lanz, Karl von Roques et Eugen Wössner, qui contiennent des extraits des actes d'accusation et de défense. Dans les collections, l'histoire du XXe siècle jusqu'aux années 70 se reflète d'une manière étonnamment complète et descriptive, sans aucune restriction d'utilisation. En janvier et février 1984, le fonds M 660 de Karl Schall a été classé par Markus Baudisch, candidat inspecteur des archives, comme ouvrage de répétition dans le cadre de l'examen d'Etat pour le service supérieur des archives et comprend 697 livres en 1,55 mètre.

Description de l'inventaire : env. 77/14 Turngemeinde 1846 Worms (Dep.) Portée : 107 cartons d'archives (= 747 unités = 12 mètres linéaires) Durée : 1861 - 2007 I. Acquisition et état Documents sur l'histoire de la Turngemeinde (1 carton) ont été remis aux archives municipales à un moment inconnu (entre 1975 et 1988) sans réservation du dépôt. Les archives actuelles de la communauté de gymnastique ont été rassemblées les 7 et 16 mai 2008 à la communauté de gymnastique Worms 1846 après des entretiens préliminaires avec le président honoraire Herbert W. Hofmann et la conclusion d'un contrat avec le club, où elles avaient été conservées dans la cave et au dernier étage de la tour de la Jahnturnhalle, à cet endroit également dans le cadre d'une exposition permanente en vitrine. Ces deux lieux de stockage ont été, dans la mesure où ils peuvent être reconstitués avec certitude après le transport aux archives de la ville, notés dans le champ "Remarque" avec "Cave" ou "Tour". Un ordre pré-archivistique au-dessus des unités de dossiers ne figurait que sur les enveloppes de certains dossiers des années 1920 (numérotés de 1 à 44) ; un plan d'enregistrement n'était pas disponible. Une brève référence à la réorganisation des archives par Peter Hofmann est contenue dans le dossier Dept. 77/14 No. 480, mais le premier aperçu connu des archives est celui du Prof. Harald Braun dans son Festschrift der Turngemeinde de 1995 (voir ci-dessous). Les travaux préparatoires à ces travaux comprennent également les copies de Worms et d'archives étrangères, les transcriptions et les notes résumées au numéro 626. L'état du matériel est parfait. II Provenances En plus de la tenue des archives de la communauté de gymnastique, d'autres lieux ont contribué dans une certaine mesure à la production de documents écrits et photographiques qui ont été repris par les archives municipales. Ils ont été laissés dans l'inventaire en référence à leur provenance respective. Outre l'auteur de la publication commémorative de 1995 mentionnée ci-dessus, le professeur Harald Braun, reconnaissable, est surtout Nikolaus Doerr, 1er président, dont il existe également des dossiers concernant ses activités en tant que membre du conseil municipal et président de l'association sportive de la ville ; - Peter Hofmann, 2e et 3e président, Altersturnwart, ainsi que conseiller en éducation physique à la City Education Authority ; - Willi Hein, Oberturnwart, Gaujugendturnwart. Avec les albums et collections de photos, l'origine privée est très probable. Hermann Fendel, Josef Fischer, Willi Hein, Anton Hilken et Wilma Wolfrath peuvent être identifiés comme anciens propriétaires. Les archives du département de gymnastique du F.C. Blau-Weiß Worms de 1933 pour les années 1948-1949 (Dept. 77/14 n° 588, en raison du changement de départements de la communauté de gymnastique temporairement interdite) et du club de gymnastique 1883 Alsheim (Dept. 77/14 n° 217, probablement en rapport avec les activités du club, dont Peter Hofmann était membre honoraire depuis 1936, se trouvent dans des clubs étrangers. III. indexation archivistique L'indexation a eu lieu en 2008/09 En raison de la délimitabilité assez claire de la partie la plus ancienne de la tradition depuis les débuts jusqu'à l'interdiction et le rétablissement de la communauté gymnastique après la Seconde Guerre mondiale, d'une part, et la période suivante jusqu'à aujourd'hui, d'autre part, le stock fut divisé en une partie ancienne (jusqu'en 1945) et une nouvelle (dès 1945) lors de la préparation du plan de classement. Pour une certaine partie du matériel, une nouvelle formation était nécessaire, qui est ensuite marquée avec "NF" après le numéro de série. IV. Des cassations de documents d'un montant de 7 boîtes d'archives ont été recueillies après examen par M. Herbert W. Hofmann, président honoraire de la communauté de gymnastique. V. Littérature : - Philipp Baas, Geschichte der Turngemeinde Worms von Weihnachten 1846 bis Ostern 1908, Worms 1909 - Festschrift zum 110jährigen Jubiläum der Turngemeinde 1846 Worms, Worms 1956 - Schmahl, Hans J.,, 125 ans de la communauté gymnastique en 1846 Worms, Worms 1971 - Harald Braun, Geschichte der Turngemeinde Worms e.V. von 1845/46 bis 1995/96, Alzey 1995 (dans ce premier aperçu court et incomplet des archives de la communauté gymnastique) ainsi que de nombreuses publications aux différents départements et statuts imprimés, qui font leurs preuves dans les publications écrites ou dans le contexte des fichiers, dans le catalogue en ligne de la bibliothèque municipale. Il n'y a aucune restriction d'utilisation. Martin Geyer, Worms City Archive, mai 2009

Remarque préliminaire : En 1965, la succession de Berthold von Fetzer a été remise aux Archives nationales principales par Mme Friedel Schloßberger-Hoffmann, petite-fille de Berthold von Fetzer, supérieur retraité. Les imprimés et les livres (y compris les imprimés de Carl August et Berthold von Fetzer) soumis par Mme Schloßberger-Hoffmann à l'époque étaient classés dans la bibliothèque de service des Archives d'Etat. La collection contient 40 volumes de journaux intimes de 1868 à 1925 (avec des lacunes), cinq volumes de cahiers de 1918 à 1923 ainsi que trois photos de Berthold von Fetzer, et les entrées de Fetzer sur ses activités de médecin de la cour du roi Karl en 1883, 1885 à 1891 (volumes 5-15). Malheureusement, le volume correspondant couvrant la période d'avril 1883 à février 1885 est manquant et, selon la correspondance avec Mme Schloßberger-Hoffmann, il n'a pas été remis aux Archives nationales principales. Les journaux intimes, qui ont été conservés en détail dans les années 1883 et 1885 à 1891, en particulier pendant les séjours d'hiver du roi dans le sud de la France et en Italie, contiennent de nombreuses informations sur la personne du roi Charles, ses maladies, sa routine quotidienne et son attitude envers son entourage - notamment envers la reine Olga, Charles Woodcock (Baron de Savage), Wilhelm Freiherr von Spitzemberg et Julius Albert Freiherr von Griesinger. Fetzer était consulté presque quotidiennement par le roi, surtout pendant ses séjours d'hiver dans le sud, alors qu'il n'entretenait pas de contact aussi étroit avec le roi pendant les mois restants lorsque le roi était à Stuttgart, Friedrichshafen ou Bebenhausen. De plus, les agendas des volumes 5 à 15 donnent également un aperçu intéressant de la vie à la ferme. Ces journaux intimes, qui sont la source la plus importante sur les dernières années du roi Karl, ont été écrits par le professeur Dr Paul Sauer pour son livre "Regent with mild sceptre". Pour l'activité de Fetzer en tant que médecin de la cour sous le roi Guillaume II, cependant, il n'y a pas d'entrées comparables à l'exception d'un journal (volume 17), qui contient quelques informations sur les maladies de la reine Charlotte. Cela est probablement dû au fait que Fetzer a été moins souvent consulté par le dernier couple royal du Wurtemberg et qu'à cette époque, il était surtout actif comme chef du service médical de l'hôpital Karl Olga nouvellement créé à Stuttgart. Outre les journaux intimes sur la vie à la cour, les deux volumes avec des entrées sur le travail de Fetzer en tant que médecin-chef au quatrième hôpital de campagne du Wurtemberg pendant la guerre de 1870/71 (volumes 1 et 2), dans lesquels il rend compte de ses activités dans les hôpitaux de campagne et à l'hôpital de réserve Solitude - et des opérations effectuées - méritent également notre attention. En plus des entrées susmentionnées de Fetzer, qui sont toutes en quelque sorte liées à son travail de médecin, les journaux intimes contiennent naturellement aussi de nombreuses références à sa vie familiale et donnent un aperçu de la personnalité de Fetzer, de ses intérêts divers et de ses attitudes politiques. Outre les descriptions parfois très détaillées de ses nombreux voyages en Allemagne et dans d'autres pays européens, voici des notes et commentaires sur ses lectures dans les domaines de la médecine et des sciences naturelles. littérature, art ou histoire de l'art, philosophie et histoire. Les journaux intimes font aussi souvent état de visites au théâtre, à l'opéra et aux concerts, ainsi que de visites d'expositions d'art et de musées. Ils donnent une image impressionnante d'un citoyen éduqué typique de l'époque impériale et sont donc importants pour l'histoire culturelle, mentale et sociale. Les descriptions de ses voyages et plus encore les notes et commentaires sur ses lectures - comme un fil rouge, pour ainsi dire - parcourent presque tous ses journaux intimes, alors que dans les journaux des années 1913 à 1925 (volumes 27-40) - peut-être en raison d'un manque d'expériences externes de Fetzer - ils occupent une grande place. Outre les journaux intimes, Fetzer conserva également des carnets de notes pour sa lecture entre 1918 et 1923 (vol. 41-45), dont la succession de Fetzer fut enregistrée durant l'été 1997 par les candidats inspecteurs Nicole Schütz et André Kayser. Les enregistrements des titres ont été édités par l'inspecteur des archives Eberhard Merk à l'automne 1999. Le stock comprend 46 records de titres en 0,3 m. Stuttgart, novembre 1999 Eberhard Merk

Hammer, Annetraut (Anna Gertrud) (26.01.1905 - 14.1.1992), 1933-1945 Chef de district (chef d'état-major) du Reich Labour Service Female Youth in Württemberg : Documents sur le service en tant que chef de district dans le Reichsarbeitsdienst Weibliche Jugend 1933-1945, coopération dans le "Notgemeinschaft ehemaliger Arbeitsdienstangehöriger" 1947-1975 ; documents sur la chronique du district XII Württemberg du Reichsarbeitshauptdienstes weiblicher Jugend ; correspondance avec des membres du Reichsarbeitsdienst ; albums et collections de photos ; souvenirs et collections ; publication du Reichsarbeitzer

Description de l'inventaire : Environ 242 Gemeindearchiv Nieder-Flörsheim Champ d'application : 162 boîtes d'archives et 1 mètre linéaire de formats surdimensionnés (= 763 unités de description) = 21,5 mètres linéaires (m. N supplémentaire) Durée : 1705 - 1945 Lieu de stockage : Ernst-Ludwig-Schule Zur Ortsgeschichte La première mention de la ville de Nieder-Flörsheim dans le Codex Lorscher a été faite en 768, à l'époque de la donation. "Le 05.11.768, Gerolf et son frère Emino ont offert à leurs parents et à leur sœur Seghelinda un tour de ferme, 10 jours de travail sur des terres arables et des champs pour y planter une vigne pour le salut de leur âme. La mention du vignoble prouve qu'à cette époque, les Francs étaient déjà engagés dans la viticulture et pouvaient disposer de leurs domaines. L'endroit s'appelait autrefois Fletersheim, Flaridesheim, Ilersheim, Nieder-Flersheim. Outre Lorsch, le Cyrikusstift Neuhausen possédait également des domaines à Flörsheim. Nieder-Flörsheim appartenait à la cathédrale de Worms depuis le Moyen Age. Au XIIIe siècle, Philipp von Falkenstein déprime le monastère et s'installe dans le village. En 1349, le monastère prit le patronage de la famille Leiningen et en 1400, il transféra la moitié du village au comte palatin Ruprecht III en propriété. L'autre moitié du village et le bailliage appartiennent au monastère de Neuhausen et lorsque ce monastère fut aboli par le Prince Électeur Frédéric III en 1566, l'autre moitié du village vint également au Palatinat. Il a été assigné au Bureau du Chef Alzey. En 1792, le Sud-Ouest est à nouveau impliqué dans la guerre, lorsque les armées révolutionnaires françaises occupent la rive gauche. Encore une fois il est venu aux pillages et aux paiements d'hommage à l'argent et à Naturalien. Le Rheinhessen et le Kurpfalz formaient plus tard le département du Donnersberg, auquel appartenaient également les 24 communes de Rheinhessen. La réforme administrative et la reprise économique de l'agriculture ont façonné la vie des gens. Après la défaite de Napoléon, Nieder-Flörsheim se rendit au Grand-Duché de Hesse. 1816 Canton de Pfeddersheim, 1835 district de Worms, 1848 district administratif de Mayence, 1850 district administratif de Worms, 1852 - 1969 district de Worms (1946 Rhénanie-Palatinat). Dans le cadre de la réforme administrative, les communes de Nieder-Flörsheim et Dalsheim ont été fusionnées en 1969 pour former la nouvelle commune de Flörsheim-Dalsheim. La paroisse avait une église paroissiale dédiée à Saint Jean qui a été mentionnée pour la première fois dans un document en 1234. Pendant la division palatine de l'église en 1705, l'église tomba aux mains des réformés. Les catholiques ont installé un oratoire à la mairie. Elle est devenue une branche de l'Église catholique à Dalsheim. Les luthériens ont reçu une paroisse à Dalsheim. A Nieder-Flörsheim, il y avait deux écoles, l'école réformée avec le bâtiment scolaire et l'école catholique. La communauté israélite a construit une synagogue en 1817 (Untergasse 10), mais l'a vendue à la famille Häußer en 1920. La population a augmenté en 1811 pour atteindre 596 habitants. Les archives de la commune de Nieder-Flörsheim ont été tentées dès 1838. Il ressort de la lettre du conseil du district de Worms que M. Völker de Wersau (Odenwald) avait été chargé d'ordonner l'enregistrement municipal de Nieder-Flörsheim (n° 0156, art. 13.03.1838). En 1914, l'enseignant A. Trieb a établi un index des archives municipales de Nieder-Flörsheim (voir Dept. 206 n° 99). Après la dissolution du district administratif de Worms (1969), les deux communes combinées de Nieder-Flörsheim et Dalsheim ont d'abord conservé leurs archives à la mairie (contrairement à toutes les autres communes de la VG qui avaient déjà déposé leurs documents dans les archives municipales de Worms). Ce n'est qu'après de longues négociations avec la municipalité en 1998 que le précieux matériel d'archives a été remis aux archives municipales par la municipalité de Flörsheim-Dalsheim avec les archives de Dalsheim après la conclusion d'un contrat de dépôt. Le matériel d'archives relativement intact et riche, en particulier les plus anciens, a été conservé dans la cave de l'école Ernst-Ludwig, contrairement à de nombreuses communes voisines dans les deux endroits. l'indexation des deux archives communautaires a commencé en automne 2009. Tout d'abord, les documents avaient été préparés en 2008 selon l'ordre du plan d'enregistrement de 1908 ; en 2009/10, les dossiers ont été successivement apportés à la Raschi-Haus pour traitement et traitement. La durée du projet commence essentiellement dans le premier tiers du 18ème siècle et dure généralement jusqu'en 1945, en particulier dans les forêts de Nieder-Flörsheim. La forêt de Nieder-Flörsheimer servait de source de revenus à la commune. De nombreux registres des ventes aux enchères et des dénombrements de bois d'œuvre se trouvent dans les documents des bons du Trésor municipaux. Pour des raisons de protection des données, 2 dossiers ont été munis d'une note de blocage à utiliser conformément aux dispositions de la loi sur les archives foncières. Après l'achèvement de la nouvelle indexation (septembre 2009 - avril 2010), les fonds comprennent 759 unités de description (10.7.2012 : 763), qui sont stockées dans 162 boîtes d'archives. Les dossiers sont en bon état. Aucune cassation n'a été faite. En raison des différents plans de classement, une nouvelle section 242-N a été créée pour les dossiers de la commune de 1945 à 1969 jusqu'à leur fusion avec Dalsheim, qui doit être utilisée en complément. Pour les ministères 242 et 243, il existe encore une collection importante et encore invisible d'imprimés, de lois et d'autres documents de littérature grise dans les fonds documentaires, qui devraient être séparés et indexés. Départements d'archives supplémentaires dans les archives de la ville : -Abt. 35 Service de santé de Worms -Abt. 49 Archives municipales de Pfeddersheim -Abt. 180/10 Volksbank Worms-Wonnegau -Abt. 185 Archives familiales et d'entreprise Ludwig C. Freiherr von Heyl -Abt. 241 Gemeindearchiv Dalsheim -Abt. 204 Worms Documentation/Collection Literature : BRILMAYER, Karl Johann, Rheinhessen in the past and present, Giessen 1905 KOßLER, Matthias, Chronicle of the territory of the municipality of Monsheim, Mainz 1992 Festschrift der Provinz Rheinhessen zur 100jahrfeier 1816-1916, Mainz 1916 GALLÉ, Völker, Voyages de découverte dans les collines entre Worms et Bingen, Mayence et Alzey, Cologne, 1992 KORB, Willi, Nieder-Flörsheim. De l'histoire d'un village viticole en Rhénanie. Études commémorant le 1200e anniversaire, Westhofen, 1968 Worms, avril 2010 Magdalena Kiefel