BiografieGeorg Eichholz est né le 6 avril 1909 à Essen-Kupferdreh. Son père Hermann Georg Eichholz fut pasteur à Essen-Kupferdreh de 1891 jusqu'à sa retraite en 1933 et surintendant de l'église An der Ruhr de 1921 à 1933 ; sa mère Klara, née Schulze, était fille de pharmacien. En 1928, Eichholz est diplômé du lycée public d'Essen et, à l'instar de son père et de son frère aîné, il commence des études de théologie à Tübingen et à Bonn, où Karl Barth est l'un de ses plus importants professeurs et le pousse à poursuivre ses études théologiques.Au début de 1934, il commença son vicariat à Honnef, le poursuivit à partir de 1935 à Barmen-Gemarke avec Karl Immer, après avoir rejoint l'Eglise confessante, et termina sa formation par le deuxième examen devant la Commission d'examen de l'Eglise confessante le 21.9.1935 à Koblenz. Ordonné prêtre le 8.12.1935 par Johannes Schlingensiepen à Unterbarmen, Eichholz souffrait déjà de diabète à l'époque de son vicariat, avec lequel il a dû composer toute sa vie. Avant même son ordination, plus précisément à partir du 1.11.1935, Eichholz avait été appelé comme professeur au séminaire de la Rheinische Missionsgesellschaft à Barmen, où il enseignait, en plus des matières théologiques, des matières de formation générale pendant la guerre. Pendant les années de guerre, il a continué les leçons avec quelques élèves restants. Son état de santé était parfois si mauvais qu'il s'attendait à sa mort prématurée. Après la guerre, il dépendait de ses amis à l'étranger pour se procurer de l'insuline et, en plus d'enseigner, il publia des interprétations de textes à orientation néo-testamentaire dans les revues Evangelische Theologie (Théologie protestante), qui appartenaient à l'Église confessante, et Theologische Existenz (Existence théologique), que Karl Barth publie aujourd'hui. Entre 1939 et 1964, Eichholz, au nom du Conseil des Frères de l'Église confessante, organisa la publication d'une série d'aides au sermon, qui parut en cinq volumes intitulés Lord, do my Lips Open. Parmi les employés de cette série se trouvaient, entre autres, des pasteurs qui enseignaient à l'Université ecclésiastique de Wuppertal (ci-après KiHo), interdite par la Gestapo, par exemple Peter Brunner, Harmannus Obendieck et Heinrich Schlier, et lorsque KiHo reprit ses activités officielles le 31 octobre 1945, Eichholz fut chargé de cours pour Systematic Theology et New Testament. En 1946, il fut nommé inspecteur de mission et prit la direction du séminaire de mission, mais continua également son activité d'enseignant à temps partiel au KiHo, épousant Ehrentraut Berner, dont le père était également inspecteur de mission à Wuppertal. Peu de temps après, il a également repris la rédaction de la Neue Folge von Theologische Existenz aujourd'hui aux côtés de son ancien camarade de classe Karl Gerhard Steck ainsi que la suite de la série de sermons de lecture Predige das Wort. Déjà en 1951, à l'occasion d'une restructuration du KiHo, Eichholz avait le titre de professeur, mais ce n'est qu'en 1961 qu'il passa à plein temps au KiHo et confia la direction du séminaire missionnaire à Arnold Falkenroth. Son état de santé ne lui permettait plus de supporter la double charge permanente. La concentration sur le travail scientifique a rendu possible plusieurs publications du Nouveau Testament, en particulier dans le domaine de la recherche évangélique et paulinienne. Mais il continua aussi le travail sur les aides à la prédication : avec Arnold Falkenroth, il fonda la nouvelle série de méditation Hearing and Questions, qu'il poursuivit après la mort d'Eichholz avec sa femme. Eichholz n'a pas accepté un appel à l'Université de Berne en 1965, et s'est également intéressé à l'art dans sa vie privée. Déjà dans les années 40, il avait publié deux petits ouvrages avec des revues théologiques des œuvres de Rembrandt. Une de ses passions particulières était la photographie. En 1963, il a publié un livre illustré avec des photos de son voyage d'étude sous le titre Paysages de la Bible. Plus tard, il se consacra surtout à la photographie de portraits. 1.5.1970 Eichholz se laissa mettre à la retraite prématurée en raison des conséquences de son diabète dont il souffrait depuis de nombreuses années. Eichholz mourut le 22.12.1973 à Wuppertal.sa femme Ehrentraut épousa en 1978 son ancien collègue Prof. Dr. Rudolf Bohren.en mémoire de Georg Eichholz un livre d'images avec le titre Das Gesicht des Theologen avec les portraits photographiés par Eichholz fut à nouveau publié en 1984 avec le titre Eichholz a donné deux de ses conférences en 1945 et 1968 sous le titre Das Rätsel des historischen Jesus und die Gegenwart Jesu Christi, sous la direction de Gerhard Sauter. Ehrentraut Bohren est mort le 21.6.1997 à Interlaken. la collection a été achevée le 1er juin 1997.Il comprenait 2,5 mètres linéaires de matériel, en partie sous forme de dossiers debout, de liasses, de classeurs, de classeurs, de cartons ou encore sous forme de collections à feuilles mobiles, et a été organisé et répertorié à l'automne 2011. Contrairement aux legs des pasteurs, il n'y a qu'un nombre relativement restreint de sermons dans la collection, la plupart d'entre eux datant de l'époque du vicariat, dont l'activité scientifique et pédagogique d'Eichholz se reflète, entre autres, dans les manuscrits de conférences, d'essais et de livres, les comptes rendus, les rapports de voyages de recherche et les écrits de collection. En outre, Eichholz a donné des conférences et des événements à plusieurs reprises ou sur des sujets similaires, de sorte qu'il n'était pas possible d'attribuer des parties individuelles du manuscrit à un événement spécial et donc à une année sur la base du sujet. Les manuscrits ne contiennent que quelques notes sur la date. Dans la mesure du possible, on s'est toutefois efforcé de regrouper les différentes parties du manuscrit en un tout cohérent, principalement à l'aide de la pagination, et de les assigner à une période de temps approximative, principalement à l'aide des horaires des cours de la Kirchliche Hochschule (2LR 045, 4447). La collection de photos est principalement constituée de la série de photos dont les photos ont été tirées et qui figurent dans le livre illustré The Face of the Theologian (Le visage du théologien) mentionné ci-dessus, ce qui a facilité considérablement l'affectation des personnes. Ils ont été classés par ordre alphabétique. Eichholz est entré en contact avec de nombreuses personnalités importantes de l'histoire récente de l'Eglise et de la recherche théologique par le biais de sa rédaction et de sa collaboration à des séries de publications théologiques, ainsi que dans des discours et collaborations scientifiques. Cela se reflète dans la série de correspondances. On y trouve une multitude de grands noms comme Karl Barth, Joachim Beckmann, Dietrich Bonhoeffer, Helmut Gollwitzer, Hans Joachim Iwand et Alfred de Quervain. En outre, Eichholz a été en contact avec de nombreux collègues de haut rang dans le pays et à l'étranger et il y a de nombreuses correspondances intéressantes avec des missionnaires du monde entier, dont certaines avec des descriptions très détaillées de la vie quotidienne de la mission, et après la mort de Georg Eichholz, son épouse a continué sa correspondance, notamment en ce qui concerne la série de sermons Hearing and Questions. Un attrait particulier de la collection pourrait également être le vaste matériel sur Karl Barth, avec qui Eichholz avait apparemment une amitié de longue date et qui a estimé ses capacités scientifiques. Le dossier personnel du candidat de l'Eglise protestante de Rhénanie, Georg Eichholz, est disponible sous la signature 1OB 016, E 84 ; le dossier personnel qui était conservé chez KiHo sur Eichholz porte la signature 2LR 045, 318. D'autres correspondances entre Georg Eichholz et Hermann Schlingensiepen se trouvent dans 7NL 016, 25. Diverses publications de et sur Eichholz sont disponibles dans la bibliothèque des archives Littérature de Georg Eichholz (in Auswahl)Bohren, Rudolf/ Eichholz, Ehrentraut (ed.), Das Gesicht des Theologen. Dans des portraits photographiés par Georg Eichholz, Neukirchen-Vluyn, 1984Georg Eichholz, The Riddle of the Historical Jesus and the Presence of Jesus Christ. Publié le 6 avril 1984 à l'occasion de son 75e anniversaire par Gerhard Sauter, Munich, 1984ders, Vernehmen und Staunen. Réflexions bibliques, Neukirchen-Vluyn, 1973ders, Tradition et interprétation. Etudes sur le Nouveau Testament et l'herméneutique, Munich, 1965 ders, Landscapes of the Bible, Linen, 1963ders. Introduction aux paraboles, Neukirchen-Vluyn, 1963ders. (ed.), Predige das Wort, Interpretation der Heiligen Schrift in Predigten : 5. vol., 2. Teilband) Lucas-Evangelium, Siegen, 1954ders, Georg (ed.), Predige das Wort, Interpretation der Heiligen Schrift in Predigten : 4. vol., 1. Teilband : Lucas-Evangelium, Siegen, 1947ders., Der königliche Befehl. Une introduction à la gravure de Rembrandt de 1642 pour la résurrection de Lazare, Siegen, 1942ders, The Homecoming of the Lost. Une introduction à la gravure de Rembrandt de 1636 sur la parabole du fils prodigue, Siegen, 1940ders, Die Geschichte als theologisches Problem bei Lessing, dans : Theologische Studien und Kritiken, vol. 1936, 107e volume Neue Folge II, 6th issue, pp. 377-421Literatur zu Georg EichholzKlappert, Berthold, Hören und Fragen. Georg Eichholz comme professeur théologique, dans : Evangelische Theologie, vol. 36 (1976), p.101-121Evangelischer Katechismus. Nouvelle édition, sous la direction de l'Evangelische Kirche im Rheinland, 1962 Seim, Jürgen, Georg Eichholz. Professeur de la Rhénanie protestante, dans : Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes, vol. 59 (2010), p.179-194Seim, Jürgen, Iwand-Studien. Essais et correspondance Hans Joachim Iwands avec Georg Eichholz et Heinrich Held, Cologne, 1999
